13-2　反逆②（明智光秀）遠藤周作（1989） - 小説を勝手にくくって２０選！

　　＊大河ドラマ「軍師官兵衛」で、最後まで夫の荒木村重を信じ、そして刑場の露と消えただしを演じた桐谷美玲（NHK)

【あらすじ】

　追い込まれた荒木村重は、状況を打開するために自ら城を抜け出して、毛利に援軍を要請することを決意する。そんな村重に妻のだしは、村重の子の鶴千代を預けて自身は城に残る。村重一行は無事に尼崎城に到看したが、その後も毛利の援軍は来ない。家臣たちの有岡城に戻る懇願に、村重は応じない。残った者たちは主君に裏切られた絶望感の中、戦いで次々と命を落としていき、遂に有岡城は落城する。

　助命を約束した信長だったが、降伏するとその約束を翻し、女子供も容赦なく、100人を超える全員を処刑に処した。そんな中妻のだしは気丈な姿で立派な最期を遂げる。その処刑を受け持ったのは、かつての家臣の中川清秀と、盟友の高山右近。最愛の妻に先立たれ、残された村重は心を失い、頭をまるめて、名を「道糞」と改め、世捨人となる。

　明智光秀は信長の信頼を掴み、羽柴秀吉に出世争いで負けじと、比叡山の焼き討ちや一向宗門徒との戦いで、無抵抗な者たちを次々に殺していく。その非道さに気持ちが萎える一方、信長から褒められると、この上ない愉悦を感じた。しかし同時に光秀の心には、いつか信長の顔が恐怖でゆがむ表情を見たい、という欲求が生まれる。比叡山焼討ちの夜、とらえられ泣き叫びながら命乞いをする小坊主と同じ表情を。信長の「神」ではない人間の表情を。

　そんな光秀を、かつて戦い、安土で処刑された波多野秀治の残党が刺激する。流言を流して光秀に嫉妬と疑心暗鬼を植え付ける。そこへ光秀は長曾我部元親征伐の役目を外されることを知り、遂に反逆を決意する。これによって本能寺の変から山崎会戦、安土城炎上、坂本城炎上、そして明智一族の滅亡へと至る。

　

　＊「麒麟がくる」で光秀の長女さと（役名は「岸」）を演じた天野菜月。光秀の娘は三女の玉（ガラシャ）が有名ですが、長女と次女も、本能寺の変の後に壮絶な最期を遂げています（シネマトゥデイより）

　光秀の長女さとは荒木村重の嫡男の嫁だったが、村重の謀反で実家へ帰った後、家臣でもある光秀のいとこ、明智秀満と再婚していた。義母のだしの気丈な最期を聞いていたさとは、明智の女として、母や弟、妹と手を取り合い、坂本城と共に燃え尽きる。

　明智光秀を倒した羽柴秀吉は、天下人を目指して柴田勝家を賎ケ岳の戦いで破る。敗れた勝家は、居城の北の庄に戻り落城を迎える。勝家の妻である市は３人の娘たちを落ち延びさせ、自らは城で勝家と運命を共にする決意をする。そこで市は夫の勝家に語りかける。「いかなる世でも女の哀れさには変りはありませぬ。あの娘たちは、女の辛さ、哀しさをとっくに知っております」と。

【感想】

　生きるとは、どのようなことか。最愛の妻や家族、そして家臣たちを「捨てて」逃げた男。家臣は逃げた村重に投降するよう呼びかけるも、村重はそれを拒否し、その家臣も城に戻らず逃亡した。残された妻や子、そして家臣や侍女などはみな六条河原で処刑される。その後荒木村重は自らを「道糞」と称して生きる。

　しかし織田信長が本能寺で死亡した報を聞くと、涙が止まらなかったという。その涙は信長に対してではなく、自分の人生に対する万感の思いだったのだろう。信長死後はやや精神が回復し、茶人として「利休十哲」の１人となり、名も道薫と改めた。宗教家でもある遠藤周作は、単に復讐や野望などの言葉では片付けられない「人の中に宿る様々な思い」を描くために、この題材を選んだのだろう。

　もう１人の主人公である明智光秀。信長の元で秀吉との競争が果てしなく続く中、「にらめっこ」で、光秀は先に瞬きをしてしまう。その理由は、光秀は余りにも教養があり、考える材料が多岐に渡ったからだろう。対して秀吉は自分が道具として使われるだけでなく、秀吉もまた信長を道具と見て、出世していこうと「シンプルに」考えている姿を描いている。そのため村重と光秀だけでなく、秀吉が主君信長の妹、市を自害に追い込み、信長の天下を纂奪するところまでを「反逆」として描いた。

　そんな男たちの思惑に巻き込まれる女性たち。荒木村重の妻だしは、村重に献身的に尽くし、夫婦の仲もこまやかな感情で仲睦まじい姿を見せているが、最後は村重に見捨てられる形で刑場の露と消える。しかし遠藤周作の手にかかると、愛する村重、そして託した子を生かすために「殉教」したように感じる。